コノハ miomio 超美人 木花咲耶姫（コノハナサクヤヒメ）
皆さんに聞いてもらいたいのです。」
2幕 どんな事情があっても
コノハ「わたしコノハ。でも私ほんとは怖いの 父と姉が・・・
姉のイワナのことを考えると震えてきちゃう」
3幕 コノハの気持ち
イワナ「あたしイワナ、ほんとはイワナガヒメつうんだけどやってらんねぇわけ・・
どいつもこいつもよぉ地獄へ落ちろ」
4幕 あたしイワナ
コノハ「ほらね、コノハこわい!! 姉があんなに恨んでるなんて・・・」
ニニギ「大丈夫僕が守ってるからねーお義父さんはどう思います?」
オオヤマ「わしは大山、どう思うもこう思うもないわ!!」
5幕 わしはオオヤマ
オオヤマ「ニニギよ、わかったか! 美しくても儚い娘と岩のような娘二人を受け入れていれば
神の命も美しく岩のごとく長く続くことになっておったのに・・・
ニニギ「ありゃ〜」
オオヤ「神の命が短くなってしまったのはお主のせいじゃ」
ニニギ「ウィーす、やっちまったなあ。ごめんてぃーす」
オオヤマ「ダメじゃこりゃ」
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mio「さて皆様楽しんでいただけましたでしょうか。これが古事記の事情ガールの
お話でした」
det「なかなかに事情のあるお話でしたね、でも事情はまだまだ続いていくらしいですよ」
「配役はコノハことコノハナサクヤヒメ miomio!
オオヤマこと大山祗神 miomio! 」
mio 「ニニギことニニギノ命 detchkun!
イワナことイワナガヒメ detchkun! 」
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古事記原文
⚫︎於是天津日高日子番能迩迩芸能命、於笠沙御前、遇麗美人。
ここに天津日高日子番能迩迩芸能(あまつひこひこほのににぎの)
命、笠沙(かささ)の御前(みさき)に、麗(うるは)しき
美人(をとめ)に遇(あ)ひたまひき。
⚫︎爾問誰女、答白之、大山津見神之女、名神阿多都比売、亦名謂木花之佐久夜毘売。
ここに「誰(た)が女(むすめ)ぞ」と問ひたまへば、答へ白ししく、
「大山津見(おほやまつみ)の神の女、名は神阿多都比売(かむあたつひめ)、
亦の名は木花(このはな)の佐久夜毘売(さくやびめ)と謂ふ」とまをしき
⚫︎又問有汝之兄弟乎、答白我姉石長比売在也。爾詔、吾欲目合汝奈何、答白僕不得白。僕父大山津見神将白。
また「汝(いまし)の兄弟(はらから)ありや」と問ひたまへば、「我が姉、石長比売(いはながひめ)
あり」と答へ白しき。ここに詔りたまひしく、「吾(あれ)汝(いまし)に
目合(まぐはひ)せむと欲(おも)ふは奈何(いか)に」とのりたまへば、
「僕(あ)は得白(えまを)さじ。僕(あ)が父大山津見神ぞ白さむ」と答へ白しき。
⚫︎故、乞遣其父大山津見神之時、大歓喜而、副其姉石長比売、令持百取机代之物奉出。
故、その父大山津見神に、乞ひに遣はしたまひし時、大(いた)く歓喜(よろこ)
びて、その姉石長比売を副(そ)へ、百取(ももとり)の机代(つくゑしろ)
の物を持たしめて、奉(たてまつ)り出(いだ)しき。
⚫︎故爾其姉者、因甚凶醜、見畏而返送、唯留其弟木花之佐久夜毘売以、一宿為婚。
故ここにその姉は甚(いと)凶醜(みにく)きによりて、見畏(みかしこ)みて返し送りて
、ただその弟(おと)木花の佐久夜毘売を留めて、一宿(ひとよ)婚(まぐはひ)したまひき。
⚫︎爾大山津見神、因返石長比売而、大恥、白送言、我之女二並立奉由者、使石長比売者、
天神御子之命、雖雪零風吹、恒如石而、常堅不動坐。
ここに大山津見神、石長比売を返したまひしによりて、大(いた)く恥ぢて、白し送りて言ひしく、
「我が女二(ふ)たり並(なら)べて立奉(たてまつり)し由(ゆゑ)は、石長比売を使はさば、
天つ神の御子の命(いのち)は、雪零(ふ)り風吹くとも、恒(つね)に石(いは)の如くに、
常(とき)はに堅(かき)はに動かずまさむ
⚫︎亦使木花之佐久夜毘売者、如木花之栄栄坐、宇気比弖貢進。此令返石長比売而、
独留木花之佐久夜毘売。故、天神御子之御寿者、木花之阿摩比能微坐。
また木花の佐久夜毘売を使はさば、木(こ)の花の栄ゆるが如(ごと)栄えまさむと
誓(うけ)ひて貢進(たてまつ)りき。かくて石長比売を返さしめて、
ひとり木花の佐久夜毘売を留めたまひき、故、天つ神の御子の御寿(みいのち)
は、木の花のあまひのみまさむ」といひき。
⚫︎故、是以至于今、天皇命等之御命不長也。
故、ここをもちて今に至るまで、天皇命(すめらみこと)等(たち)の
御命(みいのち)長くまさざるなり。